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八大山人 《山水》
趙孟頫 《致宗元總管札》
內地古代書畫拍賣表現不盡如人意—
在如火如荼的春拍中,中國古代書畫表現乏力的現象不斷出現,因此有觀察家表示,這很大程度上是受『《功甫帖》真偽之爭』至今沒有定論的影響。關於古代書畫是贗品的『重災區』這件事,人們早就知道了,但『李鬼』和『李逵』居然到了傻傻說不清楚的地步,還是出乎很多人的所料。如此窘狀之中,中國古代書畫究竟應該如何收藏?且看本報記者的采訪。
『《功甫帖》真偽之爭』的影響持續發酵
去年,在拍賣市場整體仍處於調整狀態的背景下,古代書畫卻依然能夠一枝獨秀,交出了不錯的成績單:春拍中,中國嘉德『吳松文脈-北美私人中國古代書畫藏珍』的成交率達到81.08%,沈士充手卷《江南秋色》拍出3622.5萬元;大觀夜場中龔賢《別館高居圖》以3737.5萬元成交;秋拍中,董邦達《葛洪山八景》冊頁以5060萬元成交,成為下半年古代書畫市場的一大亮點……以至於胡潤研究院在發布的《2014年中國千萬富豪品牌傾向報告》中樂觀地指出,古代字畫已經取代手表成為富豪收藏的首選。
然而今年春拍中,古代書畫的情況卻急轉直下。幾件拍前被寄予厚望的重量級精品意外流拍,如陳淳的《墨花圖》、沈周的《安老亭圖》和趙孟頫的《致宗元總管札》。被視為中國拍賣風向標的嘉德夜場大觀中,古代書畫拍出的價格連1個億都不到。
有觀察家指出,古代書畫的驟然暗淡,不啻為從去年底持續至今的『《功甫帖》真偽之爭』的『蝴蝶效應』。盡管劉益謙本人宣稱,他已經取得了此次辯論的『勝利』,但市場卻用實際行動表示出了深重的疑慮。從賣方看,市場上幾乎見不到真正有價值的『好東西』;從買方看,許多『熟面孔』也從這次春拍中悄然消失了。
朱紹良表示,《功甫帖》對市場信心的影響可能還會持續一段時間,但他認為無需過於悲觀。事實上,雖然這次大陸拍賣市場表現不佳,但佳士得香港的春拍中,古代書畫的情況卻相當不錯。八大山人的《山水》拍出了3608萬人民幣的高價,《書北?三友詩》也拍到了2258萬人民幣。『佳士得香港取得的好成績應該跟他們的「低估價」有關系。但這也說明了一個問題:古代書畫的市場上,一旦出現乾淨的、真正有價值的「籌碼」,就一定會受到追捧。這是古代書畫資源的稀缺性所決定的。』朱紹良說。
贗品有傳統著錄也不見得完全可靠
關於古代書畫真偽的爭論,這幾年一直不絕於耳。海外學者徐小虎在接受采訪時多次表示,現存中國古代書畫中,贗品的數量遠遠多過真跡,即便是宮廷收集的書畫也大多是贗品。臺北故宮50多幅傳吳鎮藏畫中其實只有4幅為真品……這讓人不禁疑惑,古代書畫的世界中,贗品究竟有多少?而所謂真偽之爭,又是否有標准答案可言?
朱紹良表示,真畫和贗品,從中國書畫誕生之日起就如影隨形,米芾曾在《畫史》中說,他訪遍天下李成的作品,真跡只有兩本,偽本倒有300多本,說明在北宋時,畫家的偽本就已非常多。這種造偽的『傳統』,歷經宋、明、清、民國乃至當代幾次高潮,不知給中國古代書畫的收藏布下了多少『地雷』。
『一是因為歷史久遠,二是因為制造贗品本身也是我們書畫傳統的一部分,所以,古代書畫的鑒定經常會出現十個人有九個意見的情況。某種程度上說,真的沒有所謂「標准答案」,我們只能去追求一個極度接近歷史真相的「答案」。』朱紹良表示。
而為了極度接近歷史真相,收藏家和鑒定家經常使用的方法是通過考察藝術品的著錄,來建立相對可靠的證據鏈。有著錄的藝術品通常被視為流傳有序,其真實性便有了可靠的保證。但朱紹良告訴記者,事實上,著錄也不見得完全可靠,從古至今,都不乏著錄的圖書本身即為偽造的情況。
比如,明代張泰階於萬歷年間所著《寶繪錄》就是這樣一本臭名昭著的著錄。其中收錄了從晉唐至明代的書法繪畫二百餘件,宋四家、吳道子、宋徽宗的畫作不一而足,但可惜全部都出自『蘇州片兒』之手。老一輩美術史家黃苗子曾指責『此種(《寶繪錄》)著作,還為後來刻書家如鮑廷博《知不足齋叢書》等所刻,並且清人著作如沈世良《倪雲林年譜》等還加以引用,謬種流傳,誤人不淺』。
古書畫的市場地位依然無法撼動
朱紹良認為,真假難辨是中國古代書畫多年一直沒有辦法被主流收藏所接受的重要原因。但就算古畫真假的『無解之爭』不斷出現,其『高大上』的地位卻是無法撼動的。
『現在市場上,當代比近現代貴、近現代又比古代貴是個「怪現象」。因為從藝術價值而論,中國書畫最華彩的篇章出現在宋元。古代書畫,尤其宋元書畫是最能體現中華文化博大精深的板塊,宋元書畫更是因為極度稀缺而一畫難求。因此,市場的信心可以被摧毀再重建,但古代書畫的收藏強勢卻是不變的。』
朱紹良認為收藏古代書畫有三個秘訣:一是忌貪,不聽故事;二是多向專家請教;第三點最為關鍵,那就是自己一定要沈下心來學習研究。可以說,不把自己逼成半個專家,不可能成為一個優秀的古代書畫藏家。
2013年,曾鞏的《局事帖》拍出了1.3億的天價,引來爭論紛紛。文博系統的一些專家提出異議,認為這個帖子有問題,因為使用的紙張是藏經紙。朱紹良就去向某位古書畫鑒定泰斗請教,老先生說使用的紙張像是版本書。朱紹良轉頭就去調查,最後發現是《三國志·魏志·徐奕傳》的第二十頁。老先生很高興,又說,還得去查查刻工是誰。朱紹良再查,發現是王宗,而宋代刻工的年表中果然有他的名字。最終為《局事帖》匯總出比較完整的證據鏈。
『現在,聽信各種專家意見的人多,但真肯於自己去調查、研究的藏家太少。我覺得收藏古代書畫,少犯錯誤的辦法其實只有一個:不要輕信任何人,要自己去思考,親自核實所有的證據,然後把所有的觀念都吸納、思考、總結,最後形成自己的態度。』朱紹良說。
支招:從近現代精品入手實現『以藏養藏』
不過朱紹良也坦言,中國古代書畫的價位已經到了歷史的最高階段。目前市場雖暫時遇冷,但價位並沒有松動的跡象。現在的藏家面對的是比他入門時更高的門檻。『比如董邦達的《田盤勝概圖》冊,當年我曾用300萬買下,三年後550萬賣出,但現在它的市場價位據說已經到了2個億……』
朱紹良建議有志於古代書畫的藏家,如果暫時資金不夠也不必灰心,可以從收藏近現代入手,實現以藏養藏。『近現代書畫數量龐雜,我建議藏家從審美的高度入手,在實力允許的范圍內,以收大名頭畫家的精品力作為宜,比如齊白石、張大千、傅抱石、徐悲鴻、李可染等人的作品。另外,近現代書畫的贗品問題比古代書畫更加嚴重,所以藏家提高自我修養的功課一點也不能放松。』
同時,朱紹良建議新進藏家可以先去蘇富比、佳士得這兩家海外的大牌公司及國內品牌公司保利、嘉德、匡時、榮寶等試試水。『因為雖然拍賣行都有「不保真」的規定,但這幾家公司又有不成文的規定,如果有兩個以上的研究員提交的意見,它們是可以退貨的。對於起步階段的藏家而言,安全系數會更高一些。』