收藏家鄭華星在拍賣現場舉牌。

　　對話

　　永樂造像是金銅雕塑藝術的巔峰

　　收藏周刊：明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像，刷新中國雕塑世界拍賣紀錄，您成功競投下來當時最大的感觸是？

　　鄭華星：請佛回國，佛歸故土，感恩歡喜。

　　收藏周刊：明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像回國需要怎樣的手續？在收藏和研究等方面會如何打算。

　　鄭華星：1、回國手續會遵照相關法律規定辦理，希望能得到中國香港特區政府和國內相關部門的協作和支持。2、我們競拍這尊佛像不是為了收藏，也不為了投資。首先是為了“保護”，作為一個有一點能力的中國人，我有義務竭盡所能保護文物，收回國寶。其次是為了“分享”請回這尊佛像後，我們不會將它秘藏深院，束之高閣，而是將其與公眾分享，讓更多的人瞻仰法相，欣賞國寶。收藏周刊：請概括一下明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像的價值，如何看待2.1億港元這個中國雕塑世界拍賣紀錄的天價。

　　鄭華星：從歷史價值來看：永樂造像是中國金銅雕塑藝術的巔峰和集大成者，匯聚了尼泊爾、西藏、蒙古、中原各地優秀匠人的智慧結晶，傾國家之力打造出符合各民族的審美形式，其精益求精的工藝，塑造了中華金銅雕塑史上最輝煌的篇章。第三宗教價值上，眾所周知，永樂鎏金佛像主要以塑造藏傳造像為主。釋迦牟尼做為始祖，湮沒任何教派的紛爭，甚至是中土各派也爭相供奉的主尊。“物以稀為貴”：永樂獨立坐像中，此一題材是目前全球所見之最。故此尊是全世界博物館均無的，從體量到包含所有歷史、宗教、文化、藝術價值結晶的，絕無僅有的中華國寶。

　　知多D

　　金銅佛像

　　佛教最早創立於印度，是世界三大宗教之一。金銅佛像作為佛教不可或缺的必備品，更是受到很多人的重視。金銅佛像在佛教剛傳入中國時稱“金人”，其後亦稱“金泥銅像”。金銅佛像因其身份地位不同，其形象、材料(行情專區)、種類也不盡相同，佛像依其身份可分為佛、菩薩、明王、天等數種。在各大寺廟中，有各種不同的佛、菩薩、羅漢守護主尊佛像，這些塑像是代表某種教義上的理想，是博愛的象征，是眾生膜拜的對象。

　　金銅佛造像有嚴格的標准和定律，佛說造像度量經就是一部關於佛教造像度量標准的經典著作。古人為了塑造統一標准的佛像，造像時就用手指量度佛像各個部位的指數，後來釋迦牟尼的弟子捨利弗據此寫成了佛說造像度量經。同經引、附圖、本經、經解、續補5部分合成。

　　歷年來佛像拍賣紀錄

　　2004年15世紀大威德明王鎏金銅像1800萬港元2006年明永樂鎏金釋迦牟尼坐像1.2359億港元2006年明宣德鎏金銅金剛舞菩薩立像5355.12萬港元2007年明代宣德銅鎏金無量壽佛像2750萬元

　　2009年明代銅鎏金青龍護法神立像2576萬元

　　2010年清康熙銅合金大成就者嘎巴拉像1792萬元

　　收藏建議

　　佛像收藏圈子小難度大

　　作為企業家的鄭華星是經過多年的學習和研究後，纔在四年前正式介入佛教文化中的佛像主題收藏。迄今已收藏了數百尊6世紀—18世紀的佛像，涉及金、銀、銅、石、木等材質，尤鍾情於12世紀之前的高古佛像。鄭華星表示：佛像收藏對於不少人來講，都比較陌生。因為入門佛像收藏相對其他藝術品難，一方面要了解佛像收藏背後各種文化內涵豐富，跨度也很大，“所以大眾對佛教藝術品認知不夠造成市場價值不等，但相對其他門類價格比較低，也穩定。”鄭華星同時指出：多年來國人習慣炒進炒出，跟風各種題材。事實上金國天災人禍，能夠流下來的佛像精品多在寺廟和博物館，如果為投資介入，需要謹慎。他提醒：介入市場的渠道和方式很重要，要找有權威有口碑有信譽的人和機構引導進入，不要盲目進入市場和相信市場的各種傳言。