雁過拔毛，不該一味追逐金錢

　　不僅自然風光成爲旅遊景區上市公司的“賺錢機器”，他們還不放過任何一個賺錢的機會。

　　春末夏初，北京西郊的戒臺寺和潭柘寺憑藉怡人的景色和悠久的歷史吸引了衆多遊客和佛教信徒。然而，非國有資本控股公司——北京京西風光旅遊開發股份有限公司2011年年報顯示，兩家寺廟與這家公司爲“長期承包經營”關係。

　　在戒臺寺內，一位住寺僧人告訴記者，前幾年寺院中有些場所不屬於僧人管理，遊客爲多數殿堂“功德箱”捐出的香火錢、購買“開光佛教法物”的錢款，以及各種“求籤算命”的費用，很多和僧人沒有關係。僧人所管理的只是“大雄寶殿”和“戒臺殿”內的捐款箱。記者在這個寺院內，還發現了其他的“功德箱”。

　　記者在戒臺寺還發現，除去在大雄寶殿內有一名住寺僧人，在“觀音殿”“關公殿”“財神殿”等殿堂內出現的，多是身穿普通服裝販賣各種禮佛物品的工作人員。寺廟後面，還有一個修繕完好的標準網球場。

　　對於寺院內林立的“功德箱”和與寺廟氛圍並不協調的網球場，部分遊客對記者表示，很難理解作爲全國重點文物保護單位的戒臺寺，也會有這樣的場景。

　　宗教界人士指出，將佛教寺廟承包給企業，進行商業化運作絕非北京獨有，當前在國內風景區十分普遍，嚴重影響了宗教的嚴肅性，從去年廣受詬病的少林寺“上市門”中，就可見一斑。