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●大多數時候,啃老不是主動的選擇,而是一種無奈的過渡。對啃老現象不應一味指責,更不能貼上『啃老族』的標簽。正確的導向應該是鼓勵年輕人增強信心、奮發有為、積極向上,同時創造充分條件和良好環境,讓他們走出啃老的怪圈
值得重視的『啃老』現象 ●雖然『老養小』家庭有所增加,但以啃老作為一種長期生活方式的人畢竟是少數『啃老族』的說法最初來自英國,英文簡寫為NEET,字面含義是指義務教育結束後不昇學、不就業、不參加職業培訓、依靠父母生活的年輕人。在我國,媒體也把『啃老族』叫做『吃老族』或『傍老族』,他們年齡大多在二三十歲,具有獨立生活的能力和意願,但又不能去工作,需要父母為其支出部分甚至全部生活費。與傳統的『老失業人群』(4050)相比,社會學家將這些『2030』稱之為『新失業群體』。
中國社科院社會學所研究員李春玲分析,『啃老族』和新失業群體不能完全畫上等號,『啃老族』中也有一部分低收入群體,他們有工作、能謀生,卻因為文化程度低、技能差,只能獲得較低的薪水,需要父母資助纔能維持正常生活。她認為可以將『啃老族』分為失業、待業人員群體和低收入就業人員群體,主要包括畢業後找不到滿意工作的大學生、怕苦怕累不願從事中低端勞動的年輕人、下崗失業的中青年等。此外,還有少數家庭條件優越,不工作也能獲得物質享受的富二代『啃老族』等。
值得關注的是,隨著就業壓力增加和物價、房價上漲等原因,一些年輕人從最初的『啃吃、啃穿』向『啃房、啃車』演變。
華中師范大學社會學系副教授梅志罡將『啃老族』劃分為兩類,一類是基本生存型啃老,一類是享受型啃老。根據他的研究,城市中80%的青年購房都需要父母的經濟援助。中國老齡科研中心的調查數據顯示,我國有相當一部分家庭存在『老養小』的現象。
盡管如此,專家表示,真正意義上的『啃老族』比例很小,要區別對待啃老現象和『啃老族』,並且慎用『啃老族』這一詞語。
北京大學社會學系教授夏學鑾說,啃老現象在我國確實存在,而且近年來有增加的趨勢,但以啃老作為一種生活方式的人畢竟是少數,大多數還是將其作為一種暫時、過渡的生活方式,而不是長期的生存狀態。『對他們中的絕大多數人來說,啃老不是主動的選擇,而是一種無奈的過渡。對啃老現象不應一味指責,更不能貼上「啃老族」的標簽,這對於激發他們走向就業市場是不利的,正確的導向應該是鼓勵年輕人增強信心、奮發有為、積極向上。』
長期研究老齡化問題的北京市社科院研究員繆青認為,啃老現象的背後反映出老年人的孤獨寂寞:『我國的養老一直是以家庭支持為主,屬於傳統的、小規模養老,社區對老人的照顧和關愛又不夠,有些老人希望被孩子啃,願意和子女住在一起,這樣就會有更多的精神慰藉。』
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