| 把4月稱作中國的“慈善月”一點兒也不誇張。距胡潤髮布的“民間版”慈善榜剛一週，民政部擔任指導單位的“官方版”慈善榜又在人民大會堂登場，雖然由於統計標準的差異，幾個位列“胡潤版”前十名的慈善家都在“官方版”中名落孫山，而善款數額也大幅度縮水，甚至有人發出“到底相信哪一個”的質疑，但主流民意還是對這些慈善家表示出了由衷的敬意。
胡潤的慈善榜已經排了好幾年，民政部指導的“官方版”也已經兩歲了，慈善榜除了延續着引領社會慈善取向的意義外，在今年改革大討論的語境下，還起着在慈善價值強調中彌合社會發展失衡之特別意義：通過慈善把先富者與落後者聯繫起來，緩解“讓一部分人先富起來，最終實現共同富裕”這個前改革時代只實現了前半目標的失衡承諾所帶來的改革焦慮。
無論你的價值評判如何，都不能不正視這樣一個事實：中國的改革取得了歷史性的進展，這種進展不僅僅在於財富的增長，更重要的是，加速度的改革，沒有引發劇烈和顛覆性的政治社會震盪。改革所以能取得這種成就，很大一個方面源於一些基本改革共識的推動，衆多共識中凝聚力尤其大的又算“讓一部分人先富起來，最終實現共同富裕”這個改革共識。這個共識既成功地化解了一場意識形態紛爭，又通過“人人得享改革利益”的承諾，成功地把社會中的每一個人都凝聚到了改革的大旗下。許多年來，這個深得人心的改革口號，支撐着人們對改革的信念。
可中國改革如今業已從最初人人受益的增量改革時期，逐漸邁進了損益劃分日漸明顯的存量改革階段，這時候許多人焦慮地感覺到，改革確實“讓一部分人先富起來”了，但好像沒有“最終實現共同富裕”的跡象：財富似乎越來越向少數人集中，諸種精英似乎結成了利益聯盟，先富者似乎沒有幫扶落後者的價值傾向，落後者越來越感覺到改革的排斥。此時，讓一部人先富起來，最終實現共同富裕——這個支撐了前改革時代近20年改革信念的基本共識，在社會發展中出現了新的困惑。
這種語境下，以慈善榜張揚先富者幫扶弱者的價值形象，以慈善榜引導先富者投入到救助弱者的行動中，不僅可以在物質上幫扶一些弱勢羣體，更是對社會發展失衡的困惑在公衆心理、情感上的一種修補：中國的先富者們，會把自己的一部分財富用於幫扶落後者，與社會分享改革利益，幫助社會最終達到共同富裕。
“實現共同富裕”需要許多制度支撐，鼓勵先富者投入慈善事業是其中很重要的一個制度。首先，它是“鼓勵一部分先富起來”改革策略的一個自然延伸，先富如何幫落後者，慈善捐贈是最直接的幫扶手段；然後，慈善事業在分配安排中有“第三次分配”之稱，市場作爲第一次分配已經定型，政府作爲第二次分配嚴重不足，在損益劃分日益明顯的存量改革階段，第三次分配相當重要；最後，慈善是先富者對社會自願的轉移支付，在底層百姓民粹化的社會對立下，需要先富者“志願”姿態的彌合。
正因爲認識到昔日改革承諾的失衡，近年來，高層已經越來越重視慈善對彌合改革共識的意義。2004年9月，黨的十六屆四中全會決議第一次把發展慈善事業提高到構建和諧社會的高度來認識；2005年“兩會”，溫家寶總理所作的《政府工作報告》裏第一次寫進了“支持發展慈善事業”。
寫到這裏，想到新近學到的一個詞：黑夜政治。這個詞的含義是：一些白天干着卑賤工作的下層人，到了晚上漆黑一片的時候，就會伺機對富人施暴、砸石頭、毀財物。總之，這些看不到的“歹徒”，很可能就是白天畢恭畢敬爲你擦鞋的下人，他們的“政治”是在黑夜。黑夜政治所以存在並蔓延，正是社會發展失衡的表現，先富者應該理性地意識到這種失衡，並集體性地以更積極的姿態投入到幫扶落後者的慈善事務中。
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