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做事情往往有規律可循,正如老祖宗們所說的有終南捷徑。如何成為經濟學家?捷徑有很多條,比如說出國留洋混個『打狗脫』(Doctor)便是非常有效的一招。
具體的操作流程是,在中國的大學裡讀本科,將10%功夫搞好功課,將90%時光去考TOFEL、GRE,在字母當中煎熬數載之後,終有見雲開天之日,於是意氣風發越洋而去(多半是美國);在外面,用30%時光重新學英語ABC,用30%的功夫掙口糧,再用30%的功夫學數學,用10%的時光戀愛。不久正果修成,腦袋中裝滿『方程』和『模型』,口袋裡裝著綠卡和少量的美金,於是一種新神聖曰『打狗脫』便告出爐。
『打狗脫』們是些什麼樣的神聖?他們門第高貴,對數學工具極其熟練,能將『關公戰秦瓊』的可行性和『加州的草魚市場上是否存在種族歧視』用10頁以上的數學公式演繹出來。由於普通人和一般財經學生實在不懂他們的語言,他們也就更易成為最神秘、也最受景仰的一群。一般來說,這是這個時代最讓人覺得像經濟學家的經濟學家。固然,他們可能對中國的歷史文化知之甚少,他們對經濟生活中的矛盾和困境沒有足夠的功夫去分析,那是低層次的活兒,不夠理論深度。因為洋學位的背後是美利堅經濟的天下無敵,是洋宗師『諾家』(諾貝爾經濟學獎)巨無霸牌子,或者至少自家宗師也與那諾家沾上點兒關系,所以土派們不得不仰視之、畏懼之。他們挾洋風、闖學海,揚名立業,黃道、黑道、紅道,均能通吃到底,無不膺服。
不過據內部消息,也就是『打狗脫』們的宗師和少數圈內的異己分子所言,他們也就是對醫生講政治、對政客講文學的手法,要與在西方經濟學氛圍中成長起來的美國『打狗脫』比,還真難以入流,他們的時髦的經濟學專著,以『來料加工』型居多,其構架是:『西方經濟學或美國經濟學的觀點』加『中國社會經濟生活材料』加『體會性或感想類結論』。畢竟,他們身在中國的時間太少,了解中國的情況難以深入,刻苦時主要考慮『托福』,因此他們對國情的無知往往受到善意的容忍。但從表象來看,他們對西方經濟學知之多矣,視野開闊、觀點新穎、影響很大,仿外經濟學、組合經濟學也就儼然是正宗的新經濟學了。所以,這一法兒,對立志成為經濟學家的人士,必須明此『苦海有邊』至理,潛心背字母,巧妙安排,則正果不遠。
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