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連日來,北京故宮、江蘇周莊、山西平遙古城、陝西華山、成都西嶺雪山、江西廬山等傳統熱門景點的遊客均超過接待量。其中,10月5日的敦煌莫高窟遊客人數爲最佳接待量的5倍,廈門鼓浪嶼遊客人數爲最佳接待量的6倍,南京中山陵遊客人數更是達到了最佳接待量的10倍。(《人民網》10月7日)
從9月30日到10月7日的這8天時間裏,約有一半中國人——總計約7.4億人次不是在趕往旅遊的路上,就是正在旅遊。“半個中國”在路上,讓我們反思中秋節和國慶節到底還有沒有存在的必要,中秋節就是吃個月餅,國慶節至多也就是在車上插個小紅旗,將這兩個節日變成了和週末沒有什麼大的區別的普通節日,讓旅遊、會友和吃飯成了節日的重要事情,這樣下去,讓節慶失去了原本的初衷,只有物質的饕餮,沒有精神的追思,節慶最終會走向衰落。
“半個中國”在路上,承受壓力的不僅是交通管理部門,從拯救節日的角度來說,和節慶相關的文化等部門何嘗不是也承受一種失落的壓力?爲什麼這麼多人寧願承受堵車等等的旅遊苦惱而毅然外出,如果節慶的氛圍很濃厚,如果中秋節和國慶節的文化內涵,讓好傳統得以很好地保留和光大,讓創新文化和傳統文化有機鑲嵌在一起,人們的節日感很充盈,誰還不說過節好呢,說白了,對於節日的另類不安全感纔是人們節日“離家出走”的根源。
中秋節裏流淌的是送禮的血液,國慶節裏流淌的是洶涌的旅遊血液,外在的物象代替了節日的本相。保護非物質文化遺產,保護節慶,我們需要理性,更需要節日的文化智慧,拯救節日,如何杜絕“半個中國”在路上的尷尬現狀,我們真的需要反思,需要借鑑,需要革新,也需要回歸。(魏青)